1. СУЩЕСТВОВАНИЕ АНГЕЛОВ

Библия говорит нам, что ангелы — это духи, служащие Богу (Евр. 1:14). А слова «дух плоти и костей не имеет» говорят нам о том, что у них нет физических тел (Лук. 24:39). Хотя Библия говорит об ангелах, появляющихся в разное время, передающих послания и исполняющих волю Божью, Писание должно быть нашим единственным источником знаний о них. Слова «сам сатана выдаёт себя за ангела света» предупреждают нас об опасности искать духовную истину в отрыве от Божьего Слова (2Кор. 11:14). А слова «Если мы или Ангел с неба проповедуем вам иное Евангелие, кроме того, которое мы проповедовали вам, да будет он проклят» говорят нам, что любой ангел (или дух), противоречащий Евангелию, находится под Божьим проклятием, и ему нельзя верить (Гал. 1:8).

Слова «Все, что на небе и на земле, видимое и невидимое, сотворено Им» и «Без Него ничто не было создано, что сотворено» говорят нам о том, что ангелы — сотворенные существа (Кол. 1:16, Иоан. 1:3). И хотя Библия не говорит нам, в какой день были сотворены ангелы, слова: «В шесть дней сотворил Господь небо и землю, море и все, что в них» // «Так сотворены небо и земля и все, что в них», говорят нам, что ангелы были сотворены в течение шести дней (Исх. 20:11, Быт. 2:1).

Слова «Ты, Господь, один; Ты сотворил небо, небо небес, со всем воинством их» говорят об ангелах как о «воинстве» небес (Неем. 9:6). Слова «И увидел я Господа, сидящего на престоле Своем, и все воинство небесное, стоящее подле Него по правую и по левую руку Его» говорят нам о том, что ангелы [воинство небесное] имеют доступ к Богу (3Цар. 22:19). А слова «Иаков отправился в путь свой, и встретили его Ангелы Божии. И когда Иаков увидел их, то сказал: это воинство Божие» говорят нам о том, что Иаков признал ангелов воинством небесным (Быт. 32:1-2).

Слова «И увидел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и шествие Его наполняло храм. Над ним стояли серафимы: у каждого из них было по шести крыл: два для закрытия лица, два для закрытия ног и два для полета» дают название «серафим» определенному виду ангелов (Ис. 6:1-2). Слова «Я видел Господа» в сочетании со словами «Никто никогда не видел Бога» говорят нам о том, что Исаия не видел Бога физически, но «видел Господа» во сне или видении (ср, Ис. 6:1 с Иоан. 1:18). А тот факт, что ангелы — это духи, которые «не имеют плоти и костей», говорит нам о том, что описание Исаии — это описание того, что он видел во сне или видении, а не того, как они выглядят физически (Лук. 24:39).

Слова «И изгнал человека, и поставил Херувима на востоке сада Едемского, и меч пламенный, обращающийся во все стороны, чтобы охранять путь к дереву жизни»- дают название «херувим» другому виду ангелов (Быт. 3:24). И когда Бог велел Моисею сделать Ковчег Завета, Он сказал: «Сделай двух золотых херувимов, сделай их из кованой работы, на двух концах «престола милости». Один ангел на одном конце, а другой ангел на другом конце: сделай херувимов из одного куска с «престолом милости» на двух концах его. И херувимы распростерли крылья свои вверху, покрывая крыльями своими сиденье милосердия, и лица их должны быть обращены друг к другу, и смотреть вниз на сиденье милосердия» (Исх. 25:18-20). Здесь ангелы снова описаны как имеющие крылья. Однако слова «дух не имеет плоти и костей» говорят нам о том, что это образное представление херувимов, а не описание внешности.

В отличие от этого, когда «два ангела пришли в Содом... жители города, даже жители Содома, окружили дом... И призвали Лота, и спросили его: где люди, которые приходили к тебе в эту ночь?» (Быт. 19:1-5). Эти слова говорят нам о том, что ангелы, явившиеся Лоту, выглядели как люди. Стих 12 даже называет их мужчинами: «Мужи сказали Лоту». И ни в одном из этих стихов не упоминаются крылья. Это оставляет нам вопросы, например, как эти ангелы (которые являются духовными существами) могли выглядеть как люди и даже есть пищу (см. Быт. 18:1-3). Однако, поскольку Библия не отвечает на такие вопросы, мы никогда не должны дополнять Божье Слово, придумывая ответы (Прит. 30:6). Что мы можем сказать наверняка, так это то, что, поскольку ангелы — это «духи», которые «не имеют плоти и костей», тела, которые, как оказалось, были у ангелов, когда они посетили лот, были не нормальной частью их природы, а виртуальными телами, которые они приняли для посещения (Евр. 1:14, Лук. 24:39).

Слова «Придет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими», «Сын Человеческий пошлет Ангелов Своих» и «Ангелы придут и отделят нечестивых от праведных» говорят нам, что Божьи ангелы будут играть активную роль в окончательном суде (Матф. 16:27, 13:41 и 13:49).

The Existence of Angels