D. БОЖЕСТВЕННАЯ ДОСТАТОЧНОСТЬ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ

Поскольку Библия была написана, «дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его», и поскольку «все пророки свидетельствуют о Нём, что через имя Его всякий верующий в Него получит прощение грехов», мы знаем, что Бог создал Библию, чтобы включить в неё каждую мысль, каждую идею, каждое учение, которые нам необходимо знать, чтобы спастись (Иоан. 20:31, Деян. 10:43).

Слова «ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса» и слова «не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их» говорят нам, что то, что говорит Библия, достаточно для того, чтобы привести нас к спасению через веру во Христа (2Тим. 3:15, Иоан. 17:20). Поэтому нет необходимости добавлять к ней или дополнять то, что она говорит. На самом деле, поскольку Писание достаточно, все попытки изменить его, улучшить или дополнить то, что в нём написано, будут только мешать делу спасения. Вот почему Библия говорит: «И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей; и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни, и в святом граде, и в том, что написано в книге сей» (Откр. 22:18-19).

Слова «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасён будет; а кто не будет веровать, осуждён будет» говорят нам о том, что Евангелия достаточно, чтобы привести людей к вере во Христа (Марка 16:15-16). А слова «Всё Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен» говорят нам о том, что Библия содержит всё необходимое для нашего духовного роста (2Тим. 3:16-17).

Слова «О том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение — с Отцом и Сыном Его, Иисусом Христом. И сие пишем вам, чтобы радость ваша была совершенна» говорят нам о том, что свидетельства Писания достаточно, чтобы привести нас к общению с Богом (1Иоан. 1:3-4). А слова «уча их соблюдать всё, что Я повелел вам» и слова «не прибавляй к словам Его, чтобы Он не обличил тебя и ты не оказался лжецом» говорят нам о том, что Библия содержит всё необходимое для того, чтобы научить новообращенных «соблюдать всё», что повелел Христос (Матф. 28:20, Прит. 30:6).

Однако, несмотря на то что Библия содержит всё необходимое для нашего спасения, слова «Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицом к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда позна́ю, подобно как я познан» // «О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его» говорят нам о том, что мы многого не знаем и не можем знать, живя в этом мире (1Кор. 13:12, Рим. 11:33). Более того, как Библия не раскрывает и не может раскрыть все духовные знания, так и она не содержит и не может содержать все земные знания. И слова «никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою» предостерегают нас от объяснения Писания таким образом, чтобы оно поддерживало идеи, которые не высказаны ясно в Писании (2Пет. 1:20).