EL SIGNIFICADO ESPIRITUAL DE LA CREACIÓN

 Que Dios creó al mundo en seis días es un hecho de la historia. Es un evento objetivo que ocurrió en un punto específico del tiempo. Sin embargo, el hecho histórico de la creación tiene una significación espiritual que trasciende con mucho el evento externo. A través del registro de la creación, Dios se revela a Sí mismo no sólo como nuestro Hacedor, y por tanto a quien debemos todos rendir cuentas. También se autorevela como nuestro Padre misericordioso, quien nos ha dado vida, y que amantemente ha provisto a todas nuestras necesidades, y que continúa llegando hasta nosotros con amor y misericordia para proveernos con alimento, vestido, abrigo y sanidad aún cuando merecemos sólo su ira y castigo. El registro de la Creación es por tanto básico para todo lo que la Biblia enseña: es fundamental tanto a la Ley como al Evangelio.

 Estrechamente relacionado al primer mandamiento, se encuentra el que nos prohibe tomar el nombre del Señor en vano. El mismo hecho que Dios nos dio vida, nos obliga a usar Su nombre respetuosamente. El afecto y la decencia común nos requieren mostrar respeto a Dios y su nombre, lo cual es simplemente razonable de parte nuestra (Romanos 12:1).
El propio registro de la creación explica la relación de la misma con el Día Sábado (Génesis 2:2,3 y Éxodo 20:9-11). Debido a que Dios creó todas las cosas en sólo seis días, y descansó en el séptimo, nosotros apartamos uno cada siete como recordatorio de ese hecho. Por lo tanto, el Dios que adoramos el Sábado es el que creó el mundo en sólo seis días.
Así como nosotros mostramos respeto a Dios porque nos ha dado la vida y provee a nuestras necesidades, los hijos deben mostrar respeto por los padres que les dieron vida y proveen a sus necesidades (Éxodo 20:12).
Y ya que Dios nos ha dado la vida, está mal para cualquier hombre privarnos de la misma. Y como Dios originalmente creó al Hombre a Su propia imagen, la destrucción de la vida humana es también un ataque a Dios. El asesinato arraiga en el satánico deseo de destruir a Dios (Isaías 14:12-14; Génesis 9:6; Éxodo 20:13). Al propio tiempo, la pena capital refleja el juicio de Dios sobre Satanás (Juan 8:44).

 De lo que venimos diciendo, debería ser evidente que los Diez Mandamientos se siguen lógicamente de la creencia en el registro de la Creación por el Génesis. La evolución, sin embargo, lleva a las conclusiones exactamente opuestas. Piense por un momento: si la evolución fuese verdad, entonces el hombre no estaría ligado por más reglas de moralidad que los perros o los caballos. Si la evolución fuese verdad, entonces tomar la vida de otra persona no sería peor que pisar una hormiga, cortar la uña de un dedo, o quebrar un trozo de hielo. No tendríamos razón alguna para honrar a Dios, respetar Su nombre o hacer Su voluntad. Y Dios sería un tirano al reclamar nuestra obediencia.
Y es peor aún si vemos a Dios como el autor o causa de la evolución. De ese modo hacemos a Dios -antes que a Satanás- causa del dolor, el sufrimiento y la muerte ... porque esos son los medios por los cuales la supervivencia del más apto se supone adelanta la evolución. Cuando pensamos de Dios como causa del dolor, sufrimiento y muerte, entonces dirigimos nuestra adoración hacia quien los ha causado, que es en realidad Satanás. La evolución teísta es por ende una forma de adoración a Satanás.
Yendo más lejos, si creemos que Dios empleó la lujuria y la urgencia de matar para producir al hombre, entonces se seguiría lógicamente que lujuria y furia homicida son divinas y saludables, y se seguiría también que cualquier mandamiento prohibiendo su gratificación, sería una satánica interferencia en el plan de Dios para adelantar la evolución. Por lo tanto, el homicidio de bebés nonatos, discapacitados y ancianos -como la legalización de la pornografía, el adulterio y la homosexualidad- se seguirían lógicamente, una vez que la evolución teísta es aceptada como premisa básica. Por esa sola razón, yo no puedo aceptar a quienes creen la evolución teísta como hermanos en Cristo.