Hay una muy extendida creencia en la neutralidad religiosa
de nuestro Gobierno, y en que EE.UU. carece de religión oficial. Ese es
un mito cultural, no un hecho.
Nuestro Gobierno no es ahora religiosamente neutral. Nunca
lo fue. Quienes señalan la Primera Enmienda para sostener lo contrario,
o no la entienden, o mienten deliberadamente.
Por la época en que este país se fundó, todos los trece Estados originales tenían sus propios establecimientos religiosos excepto cinco de ellos. La I Enmienda se dictó para asegurar a esos Estados que sus establecimientos religiosos no serían abolidos por el Gobierno federal a fin de imponer uno en particular. Por eso continuaron así hasta bien entrado el siglo XIX.
Las referencias a las libertades de expresión, prensa, y otras
fundadas en la I Enmienda, arraigan en la historia británica:
Hubo una época en la que los reyes ingleses sostuvieron que
los disidentes religiosos podían tener sus propias creencias; pero que
en cambio no les estaba permitido predicar o tratar de ganar prosélitos
(libertad de expresión), publicar literatura promoviendo sus puntos de
vista (libertad de prensa), formar congregaciones (libertad de reunión),
y tampoco buscar el cambio de la legislación religiosa empleando los recursos
del sistema legal y político (derecho de petición.)
El mito de que nuestro Gobierno se hizo para ser religiosamente
neutral es simplemente una mentira, creada por quienes odian el cristianismo,
y utilizada por quienes quieren hacer del ateísmo la religión nacional.
De hecho en 1929 el Partido Comunista de EE.UU. recibió una directiva de
Stalin, para emplear la Primera Enmienda como medio de hacer precisamente
eso mismo.
La Iglesia Cristiana ha preservado la adoración organizada
como la función primaria de una congregación, pero ha renunciado a su función
educacional, o la ha tratado como un extra por el cual se cobra una matrícula
aparte.
Ahora trate Ud. de imaginar qué hubiese pasado de ocurrir
precisamente lo opuesto. Trate de imaginar un mundo en el cual las iglesias
cristianas hubiesen hecho de la educación su función principal, abandonando
la adoración organizada. Las iglesias funcionarían como escuelas; pero
en los países donde las iglesias fuesen sostenidas por el Estado, esas
serían escuelas estatales.
Ahora bien, todas las doctrinas que enseña la Iglesia Cristiana
se relacionan con siete eventos claves: creación, caída, Nacimiento Virginal,
Muerte de Cristo, resurrección, ascensión y futuro retorno. Suponga entonces
que otra religión copa esas escuelas estatales, enseñando la evolución
en lugar de la creación. Negando la naturaleza caída del hombre, y enseñando
en su lugar que el comportamiento humano es determinado por su ambiente
y no por su naturaleza. Suponga que -a fuer de "neutralidad religiosa"-
enseña que Cristo es sólo otro maestro espiritual, entre tantos en la historia
del mundo. Y que la moralidad es asunto de opinión. Suponga que esa religión
niega como "anticientífica" la posibilidad de milagros, como el nacimiento
virginal o la resurrección. Y suponga por último que en lugar de advertir
a la gente sobre el venidero Juicio, esta religión negase que hay una vida
después de la muerte ...
¿Sería esta religión diferente de lo que se enseña hoy en
el sistema de escuelas públicas?
Es asombroso como este sistema es usado tan efectivamente
por Satanás para subvertir la cultura cristiana y minar los fundamentos
morales de nuestra sociedad y Gobierno.
La educación pública quiere culpar al hundimiento de la familia
por la actual quiebra de la sociedad; pero a la familia la han socavado
esa misma educación, y la falsa religión que promueve.
# "El movimiento de la Cultura Ética fue fundado en 1876 por Felix Adler, quien vio la necesidad de darle una religión no teista a la gente que ya no aceptaba las creencias tradicionales ... Este objetivo fue bellamente desarrollado con Dewey." pág. 71.
# "Dewey fue así quien comenzó a poner de moda una nueva religión materialista, en la cual la humanidad es venerada en lugar de Dios." pág. 55.
# "En 1933 John Dewey y otros 33 humanistas liberales redactaron y firmaron ese extraordinario Documento, conocido como Manifiesto Humanista ... que llamó al abandono de la religión tradicional, y a su reemplazo por una nueva religión secular." págs 225 y 226.
En marzo de 1984, el Departamento de Educación del Gobierno
de los EE.UU. citó a testificar a gran número de estudiantes, padres y
maestros, sobre ciertas regulaciones propuestas en defensa de los derechos
estudiantiles. Se registraron más de 1300 páginas de testimonios.
Phyllis Schlafly editó algunos extractos de las transcripciones
oficiales. Crossway Books publicó una versión con el título: "ABUSO INFANTIL
EN EL AULA" (CHILD ABUSE IN THE CLASSROOM), libro que documenta el celoso
ataque a las creencias religiosas de los estudiantes por parte de muchos
maestros. Las siguientes citas son del libro:
# "La batalla por el futuro de la humanidad debe librarse y ganarse en el aula de la escuela pública, por maestros que perciban correctamente sus roles como proselitistas de una nueva fe." (pág 120, citado de HUMANIST MAGAZINE.)
# "El Dr. Benjamin Bloom ... en su reciente libro "TODO LO QUE NUESTROS NIÑOS APRENDEN" (ALL OUR CHILDREN LEARNING) dice: "El propósito de la educación es cambiar los pensamientos, sentimientos y acciones de los estudiantes." (pág. 145.)
# "El informe de la NEA titulado EDUCACIÓN PARA LOS '70 (EDUCATION FOR THE SEVENTIES) dice: 'Las escuelas se volverán clínicas, cuyo propósito es dar tratamiento sico-social a los estudiantes.'" (pág. 168.)
# "Kohlberg mide el grado de cambio en el nivel moral de los
estudiantes. Presenta dilemas morales que deliberadamente crean conflicto
interno en el estudiante ... el mensaje de esos engañosos dilemas es claro
como el cristal y siempre el mismo: que no hay bueno o malo absolutos conforme
a los cuales vivir y actuar." (pág. 178.)