2. ОШИБОЧНЫЕ МНЕНИЯ ОБ УНИЧИЖЕНИИ

Унижение Христа заключалось не в том, что Он принял на Себя человеческую природу, ибо Он по-прежнему имеет обе природы. Его унижение выражено в словах «Приняв человеческий облик, Он уничижил Себя Самого и сделался послушным до смерти, даже до смерти крестной» (Фил. 2:8). Эти слова говорят нам о том, что Он имел «человеческий вид» до того, как «смирил Себя».

Подобным образом, унижение Христа не повлекло за собой утрату Его Божественной природы или ее атрибутов. Оно также не привело к уменьшению или снижению Божественной природы. Слова «Я и Отец Мой одно» и «Видевший Меня видел Отца» говорят нам о том, что, находясь на земле, Он все еще был полностью божественным (Иоан. 10:30 и 14:9). Слова «Я Господь, Я не изменяюсь» говорят нам о том, что Бог никогда не может измениться или умалиться (Мал. 3:6). Слова «Что творит Отец, то и Сын творит» говорят нам о том, что, пока Христос был на земле, Он мог делать все, что делал Отец (Иоан. 5:19). А слова «Вся полнота Божия обитает во Христе телесно» также дают понять, что Христос был полностью божественным (Кол. 2:9) [См. Пс. 101:28, 1Тим. 6:16].

Все, что делает Христос после Своего воплощения, Он делает не как Бог, а как Богочеловек, воплотившийся Мессия. Слова «Насколько же более Кровь Христа, Который Духом вечным принес Себя без порока в жертву Богу, очистит совесть вашу от мертвых дел для служения Богу живому?» говорят нам, что Христос «принес Себя в жертву» через «Духа вечного» (Евр. 9:14). Слова «все покорил под ноги его». Когда же покорил ему все, то не оставил ничего не покоренным ему. Ныне же еще не видим, чтобы все было ему покорено; но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который не много был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех» говорят нам о том, что Христос (Который полностью контролировал ситуацию) добровольно претерпел смерть за нас (Евр. 2:8-9). А слова «Отныне Сын Человеческий сядет одесную силы Божией» и «Который вошел на небо и стал одесную Бога» говорят нам о том, что превознесение Христа одесную Бога произошло после Его уничижения (Лук. 22:69, 1Пет. 3:22).

Erroneous Views Regarding Christ's Humiliation