УЧЕНИЕ О ВЕЧНОМ ИЗБРАНИИ

1. ИЗБРАННЫЕ БОГОМ

Хотя Библия ясно говорит нам, что Бог «избрал нас во Христе» «прежде создания мира», эта истина никогда не должна толковаться таким образом, чтобы противоречить тому, что Библия говорит в других местах, а именно: спасенные спасены исключительно благодаря прощению, которое Христос завоевал для них на кресте, а погибшие погибли исключительно по их собственной вине (Еф. 1:3-4).

Слова «Бог... спас нас и призвал к святому призванию не по заслугам нашим, но по Своему замыслу и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде бытия мира», ясно говорят нам, что мы спасены не по заслугам, но исключительно по «благодати» [то есть милости] Божьей (2Тим. 1:8-9). Более того, слова «Мы имеем искупление Кровию Его [Христа], прощение грехов, по богатству благодати Его» говорят нам, что Божья благодать, спасающая нас, состоит в прощении, которое Христос завоевал для нас Своей смертью на кресте (Еф. 1:7). А слова «А если по благодати, то уже не от дел: если бы это была благодать, то уже не была бы благодатью» подчеркивают, что дела не играют никакой роли в нашем спасении (Рим. 11:6). Мы спасены только Божьей благодатью.

Слова «дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас» говорят нам о том, что спасение доступно всем, кто ищет Божьей милости (Деян. 17:27). Слова «Как живу Я, говорит Господь Бог, не имею удовольствия в смерти нечестивых, но хочу, чтобы нечестивый обратился от пути своего и жил» говорят нам о том, что Бог хочет, чтобы нечестивые покаялись и обратились к Нему за милостью (Иез. 33:11). А слова «Иерусалим! Иерусалим! избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать чад твоих, как птица птенцов своих под крылья, и вы не захотели!» говорят нам о том, что те, кто сопротивляется Божьим усилиям привести их к спасению, делают это против воли Божьей (Лук. 13:34). Они погибают исключительно по своей вине.

Бог открыл нам тот факт, что Он избрал нас во Христе «прежде создания мира», чтобы утешить нас и уверить в Своей милости (Еф. 1:4). Тем не менее, как сатана пытается извратить все хорошее, так и он извращает эти слова утешения, чтобы посеять в людях страх, страх того, что они не являются одними из избранных Богом или что они не нужны Богу. Затем он использует этот страх, чтобы лишить их уверенности в прощении. Тем, кто страдает от этого страха, необходимо знать, что Христос получил прощение не только за их грехи, «но и за грехи всего мира» (1Иоан. 2:2). И что Он сказал: «Я не изгоню всякого, приходящего ко Мне» (Иоан. 6:37).

Chosen by God