B.
СОСТОЯНИЕ ПОРОЧНОСТИ
a.
ОБЩИЕ
ПОЛЕЖЕНИЯ
Слова «Одним
человеком
грех вошел в
мир, и смерть от
греха»
говорят нам о
том, что до
того, как
Адам и Ева
ослушались
Бога, в мире
не было греха
(Рим. 5:12). А
поскольку
греха не
было, Адам и
Ева были
праведны и
святы в глазах
Бога.
Поэтому,
вопреки лжи,
которую говорил
сатана (Быт. 3:4-5),
грехопадение
Адама и Евы
было не
чем-то хорошим,
а величайшим
злом, которое
когда-либо
совершал
человек. Это —
величайшее
зло, потому
что все зло,
пришедшее в
мир с тех пор, включая
предательство
и убийство
Христа, является
результатом
этого греха.
Все миллионы
погибших в
войнах,
миллионы
убитых коммунистами
и нацистами,
миллионы
убитых
сегодня
абортами —
это
последствия
греха Адама.
Если
бы Адам и Ева
не согрешили,
сердце человека
не было бы
«лукаво более
всего и
крайне
испорчено»
(Иер. 17:9). И
сердце
человека не
порождало бы «злых
помыслов, убийства,
прелюбодеяния,
безнравственности,
кражи,
лжесвидетельства,
богохульства»
(Матф. 15:19).
Поскольку
слова «Христос
Иисус пришел
в мир спасти
грешников»
и «Облекитесь
в новую
природу,
которая по
образу Божию
создана в
праведности
и истинной святости»
говорят нам,
что Христос
пришел в мир,
чтобы спасти
нас от грехов
и
восстановить
нас по образу
Божию, учение
о грехе
является неотъемлемой
частью
теологии
(1Тим. 1:15, Еф. 4:24). И мы
рассмотрим
его в трех
разделах: а)
Грех в целом;
б) Первородный
грех; в)
Фактические
грехи.
THE
Of Sin in General