10. ПРОДОЛЖАЮЩЕЕСЯ ОБРАЩЕНИЕ

Когда мы говорим о постоянном обращении, мы не имеем в виду, что людей нужно обращать снова и снова, но то изменение, которое происходит с нами, когда мы приходим к вере во Христа, будет продолжаться всю нашу жизнь. Как написано: «Если кто во Христе, тот новое творение: древнее прошло, и вот, все стало новым» (2Кор. 5:17).

Поскольку покаяние закладывает основу для веры, покаянное сердце, «сердце, смиренное и сожалеющее о грехе», будет пребывать в нас всю жизнь (Псалом 50:19). Более того, поскольку Святой Дух приходит в наше сердце «через веру» во Христа, как только мы приходим к вере, Святой Дух начинает действовать в нас (Гал. 3:14). Это не значит, что не будет борьбы. Наша плоть будет восставать «против Духа, а Дух против плоти» (Гал. 5:17). Но, поскольку мы сожалеем о своих грехах, мы не захотим делать зло и будем бороться с ним. Те, кто действительно раскаивается, не хотят быть грешниками. Это не значит, что мы никогда не падаем духом. У каждого из нас бывают нечистые, похотливые, жадные и полные ненависти мысли. Когда мы злимся, то легко произносим ненавистные и обидные слова, о которых потом сожалеем. Однако, когда это происходит, вместо того чтобы игнорировать или оправдывать свои грехи, как мы делали до того, как пришли к вере, мы должны исповедовать их Богу, взывая к Христу о прощении. И поскольку именно это произошло, когда мы пришли к вере во Христа, я называю это «продолжающимся обращением». И опять же, я не говорю, что нам нужно заново обращаться каждый раз, когда мы грешим, но то, что сожаление о грехе и обращение к Христу за прощением — это отношение, которое должно продолжаться всю нашу жизнь.

Слова «Облекитесь в новую природу, которая по образу Божию создана в праведности и истинной святости» призывают нас вести себя так, чтобы соответствовать образу Божию (Еф. 4:24). Слова «Отложим всякое бремя и грех, который так легко опутывает нас, и будем с терпением проходить предлежащее нам поприще» призывают нас избегать греха (Евр. 12:1). Слова «Как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам должно ходить в новой жизни» призывают нас вести себя так, как мы вели бы себя, если бы у нас не было греховных желаний (Рим. 6:4). А слова «Зная это, ветхий наш человек распят с Ним, чтобы уничтожить тело греха, дабы мы не служили более греху», говорят нам о том, что мы не должны больше служить греху (Рим. 6:6).

Слова «ибо плоть желает противного духу, а дух — противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы» говорят нам о том, что, когда мы стремимся поступать правильно, нам предстоит внутренняя борьба с плотью (Гал. 5:17). А слова «Когда хочу делать добро, зло бывает со мною» // «но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным» говорят нам о том, что даже апостол Павел боролся с грехом (Рим. 7:21, 1Кор. 9:27).

Слова «Помилуй меня, Боже, по любви Твоей, по благости Твоей; изгладь преступления мои по множеству милостей Твоих. Омой меня от беззакония моего и очисти меня от греха моего. Ибо я признаю преступления мои, и грех мой всегда предо мною» показывают, что Давид искренне сожалел о своем грехе и обращался к Богу за прощением (Пс. 50:1-3). И хотя мы никогда не должны грешить умышленно, как Давид, мы должны, подобно Давиду, сожалеть, когда согрешаем, а не пытаться оправдать свой грех.

Позвольте мне пояснить, что я не говорю, что наше спасение зависит от исповедания каждого греха. Не через исповедание, а через веру в Христа мы получаем прощение. И «Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха», а не только от некоторых грехов (1Иоан. 1:7). Как сказал Горацио Спаффорд: «Мой грех, не часть, а весь, пригвожден к Его кресту, и я больше не несу его» (из гимна «Хорошо моей душе»).

Слова «вера приходит через слух» говорят нам о том, что Святой Дух насаждает веру в наших сердцах через Свое Слово: когда мы продолжаем смиренно смотреть на свои грехи, ежедневно утешаясь Божьим обещанием прощения во Христе, слова «Я насадил, Аполлос поливал, но Бог дал рост» говорят нам, что Святой Дух продолжает работать через Свое Слово, чтобы взрастить и укрепить [полить] нашу веру (Рим. 10:17, 1Кор. 3:6).

Continued Conversion