8.
БЛАГОДАТЬ
ОБРАЩЕНИЯ
ОТВЕРЖИМА
Хотя Библия
говорит нам,
что Бог «хочет,
чтобы все
люди
спаслись и
достигли познания
истины», Он не
принуждает
их к спасению
(1Тим. 2:4). Напротив,
слова «Иерусалим,
Иерусалим,
убивающий
пророков и
побивающий
камнями
посланных к
тебе, как
часто желал Я
собрать
детей твоих,
как курица
собирает
птенцов
своих под крылья,
и вы не
захотели!»
говорят нам о
том, что хотя
Бог и
обращается к
погибающим,
они
сопротивляются
Его усилиям
привести их к
покаянию
(Матф. 23:37). Слова «Вы,
ожесточенные
и
необрезанные
сердцем и
ушами, всегда
противитесь
Святому Духу;
как отцы ваши
делали, так и
вы делаете»
говорят нам о
том же (Деян. 7:51).
В то же время
слова «Каково
же безмерное
величие
могущества Его
к нам,
верующим, по
действию
силы могущества
Его» говорят
нам, что те,
кто верит,
делают это потому,
что они были
приведены к
вере силой Божьей,
а не потому,
что в них
что-то есть
хорошего (Еф.
1:19). Более того,
слова «Родились
не от крови,
не от хотения
плоти, не от
хотения
человеческого,
но от Бога» говорят
нам о том, что
наша
собственная
«воля» не
играет
никакой роли
в нашем
спасении (Иоан.
1:13). «Никто не
может
сказать, что
Иисус есть
Господь, как
только от
Духа Святого»
(1Кор. 12:3). И тот
факт, что
наша
собственная
воля не
играет
никакой роли в
нашем
спасении,
говорит нам о
том, что те, кто
спасен,
спасены не
потому, что
они не сопротивлялись
Святому Духу,
а потому, что
Бог решил
привести их к
вере,
несмотря на
их сопротивление.
Мы не знаем,
почему Он
избрал одних,
а не других,
но слова «Я
знаю, что во
мне нет
ничего
доброго»
говорят нам,
что Он избрал
нас не
потому, что в
нас есть
что-то
доброе, а
исключительно
по Своей
благодати
(Рим. 7:18). Как
написано: «Вы
спасены
благодатью
через веру, и
это не от вас:
это дар
Божий: а не от
дел, чтобы
никто не
хвалился» (Еф.
2:8-9).
Слова
«Иоанн
пришел к вам
путем
праведности,
и вы не
поверили ему;
а мытари и
блудницы
поверили ему;
и когда вы
увидели это,
то не покаялись
и не поверили
ему» были
сказаны
фарисеям, а
фарисеи
противились
Божьему
призыву к покаянию,
оправдывая и
рационализируя
свои собственные
грехи (Матф. 25:32).
Они не
покаялись, потому
что убедили
себя, что праведны
(Лук. 18:9). Вот
почему Иисус
сказал им,
что они «сделали
заповедь
Божию
недействительною»
(Матф. 15:6).
Однако мы
хотим прояснить,
что Бог не
собирается
никого
отвергать.
Его слова «Придите
ко Мне все
труждающиеся
и обремененные
тяжестью, и Я
дам вам
покой»
относятся ко
всем людям
(Матф. 11:28). Те, кто
сопротивляется,
выступают
против «своих
собственных
интересов».
Однако мы все
равно должны
наставлять
их «с
кротостью... в
надежде, что
Бог даст им
покаяние»
(2Тим. 2:25). Зная,
что «Бог
действует» и
в вас, и в них «по
Своему
благоволению»
(Фил. 2:13).
The Grace of
Conversion Is Resistible