4. ПОЧЕМУ СПАСАЮЩАЯ ВЕРА ОПРАВДЫВАЕТ  

 

       Слова «Человек оправдывается верою без дел закона» ясно говорят нам, что вера очищает нас от греха [оправдывает нас] «без дел закона» (Рим. 3:28). Как написано: «Если исповедуем грехи наши, то Он верен и праведен, чтобы простить нам грехи наши и очистить нас от всякой неправды» (1Иоан. 1:9). Верно, что «вера... производит дела по любви», но эти дела происходят после того, как мы «оправдываемся верою», а не до этого (Гал. 5:6). Слова «Без веры угодить Богу невозможно» говорят нам о том, что дела не могут сделать нас праведными (Евр. 11:6). Как написано: «Никакая плоть не оправдается в очах Божиих делами закона, потому что познание греха происходит от закона» (Рим. 3:20). На самом деле, без прощения, которое мы получаем во Христе, «вся наша праведность — как грязная ветошь» в глазах Бога (Ис. 64:6).

          Причина, по которой вера оправдывает, не имеет ничего общего с какой-либо ценностью или добродетелью в самой вере. Фактически слова «Вы спасены благодатью через веру, и это не от вас: это дар Божий» говорят нам о том, что наша вера сама по себе является даром Божьим (Еф. 2:8-9). «Никто не может сказать, что Иисус есть Господь, как только от Духа Святого» (1Кор. 12:3). Слова «Верою получили мы доступ к сей благодати, в которой стоим» говорят нам о том, что вера оправдывает нас, потому что она дает нам доступ к Божьей благодати (Рим. 5:2). Другими словами, вера подобна руке, принимающей бесплатный дар Божьего прощения.

          Только после того, как «Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха», Святой Дух входит в наше сердце через веру (1Иоан. 1:7). Как написано: «После того как вы уверовали, вы были запечатлены Святым Духом обетования» (Еф. 1:13). А слова «ибо плоть желает противного духу, а дух — противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы» говорят нам о том, что любое улучшение нашего поведения происходит после того, как Святой Дух поработает в нашем сердце (Гал. 5:17). Говоря это, я не хочу подразумевать, что спасенным никогда не придется бороться с плотью. Слова «Бог, Который верен, не попустит вам быть искушаемыми сверх того, что вы можете перенести; но когда вы будете искушаемы, то и тогда представит выход, давая вам перенести» говорят нам о том, что Святой Дух не отнимает у нас греховные желания, но дает нам возможность противостоять им (1Кор. 10:13).

 

Why Saving Faith Justifies