4. КРЕЩЕНИЕ — ИСТИННОЕ СРЕДСТВО БЛАГОДАТИ

Евангелие, благая весть о прощении во Христе, - это средство, с помощью которого Бог приводит нас к вере, а значит, и средство, с помощью которого Бог дарует нам Свою благодать. Как написано: «Евангелие... есть сила Божия ко спасению всякому верующему» (Рим. 1:16). И: «Мы верою имеем доступ к сей благодати» (Рим. 5:1).

Таким образом, крещение — это средство благодати, потому что оно является церемониальным провозглашением Евангелия. В самой церемонии нет никакой таинственной силы. Без Евангелия это была бы просто вода. Правильно понятое и правильно использованное обетование крещения — это обетование прощения во Христе. Когда Петр сказал: «Покайтесь и креститесь каждый во имя Иисуса Христа для прощения грехов», он сказал: покайтесь и креститесь, веря, что во Христе есть прощение (Деян. 2:38). Слова «Если истинно веруешь, то можешь [креститься]» говорят нам о том, что вера имеет первостепенное значение (Деян. 8:37). И когда крещение совершается так, как задумал Бог, эта церемония — Божий способ сказать новому верующему, что Он смыл его грех.

Библия рассказывает нам, что в день Пятидесятницы люди, слушавшие проповедь Петра, «были уязвлены в сердце [то есть обличены во грехе]» (Деян. 2:37). Желая прощения, они воскликнули: «Что нам делать?», и Петр сказал: «Покайтесь и креститесь... во имя Иисуса Христа для прощения грехов» (Деян. 2:38). По этой причине все, кто приходил креститься, приходили, веря, что во Христе есть прощение, и уходили, веря, что когда они приходили к Христу за прощением, их грехи были смыты. Как и Евангелие, цель крещения заключалась в том, чтобы уверить их в том, что, когда они обращаются к Христу за прощением, их грехи смываются. Как написано: «Всякий, взирающий на Сына и верующий в Него, да имеет жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день» (Иоан. 6:40).

Нападки сатаны на крещение

Поскольку крещение — это средство благодати, сатана делает все возможное, чтобы извратить его и сделать неэффективным. И один из способов, которым он извращает крещение, - это превращение его из Евангелия в закон, из Божьего обетования о прощении во Христе в «акт послушания». Однако те, кто придерживается такой точки зрения, не видят, что Библия никогда не приказывает никому креститься. Христос повелел Своей церкви крестить новообращенных, но Он никогда не повелевал никому креститься. Приход к крещению должен быть актом веры со стороны тех, кто приходит, а не делом. Когда Петр сказал: «Покайтесь и креститесь», он отвечал на вопрос, а не приказывал, а ответ на вопрос никогда не бывает императивным.

Другой способ, которым сатана атакует крещение, - это смещение фокуса веры с Христа на церемонию, как будто церемония имеет силу прощать, просто совершая действие. Вместо того чтобы превратить крещение в закон, этот взгляд превращает его в ложное Евангелие; Евангелие, которое предлагает прощение через ритуалы церкви, а не через веру во Христа. Хуже того, церковь антихриста, пропагандирующая этот взгляд, прокляла всех, кто говорит, что божественную благодать, предлагаемую в крещении, можно получить только через веру во Христа.

Библейские отрывки, связывающие Евангелие с крещением

Римлянам 6:3 «Разве не знаете, что все, крестившиеся в Иисуса Христа, крестились в смерть Его?»

Деяния 2:38 «Покайтесь, и креститесь каждый во имя Иисуса Христа для прощения грехов, и получите дар Святого Духа».

Марка 16:16 «Верующий и крестившийся спасется, а неверующий будет осужден».

Деяния 22:16 «Чего ты медлишь? встань, крестись, и омой грехи свои, призвав имя Господне».

Ефесянам 5:26 «Чтобы освятить и очистить его банею водною через слово».

Титу 3:5 «Он спас нас не по делам праведности, которые мы сделали, но по милости Своей, через омовение в возрождение и обновление Святым Духом».

1Петра 3:21 «Та вода была прообразом крещения, которое и ныне спасает нас (не удалением скверны плоти, но обещанием доброй совести перед Богом) через воскресение Иисуса Христа».

Иоанна 3:5 «Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие».

1Петра 1:23 «Рождены свыше, не от тленного семени, но от нетленного, словом Божиим, которое живет и пребывает вовек».

1Иоанна 5:1 «Всякий верующий, что Иисус есть обещанный Спаситель, рожден от Бога; и всякий, любящий Отца, любит и рожденное от Него дитя».

Галатам 3:26-27 «Ибо все вы — дети Божии по вере во Христа Иисуса. Ибо все вы, крестившись во Христа, облеклись во Христа».

Baptism a True Means of Grace