2. ЗАКОН И ЕВАНГЕЛИЕ КАК ПРОТИВОПОЛОЖНОСТИ

Закон — это Божья весть для нераскаявшихся, а Евангелие — Божья весть для тех, кто раскаивается. Закон показывает, как Бог осуждает грех, и предупреждает грешника о Его гневе. Евангелие раскрывает Божью благодать, заверяя покаявшихся в прощении во Христе.

Слова «Как через грех одного человека на всех нашло осуждение, так через праведность одного изобилует свободный дар, дающий всем оправдание и жизнь» говорят нам о том, что грех влечет за собой осуждение закона, а Евангелие освобождает нас от осуждения (Рим. 5:18). Слова «Если служение осуждения славно, то служение праведности гораздо славнее» называют закон «служением осуждения», а Евангелие - «служением праведности» (2Кор. 3:9). А слова «Как грех царствовал к смерти, так благодать да царствует через праведность к жизни вечной чрез Иисуса Христа, Господа нашего» говорят нам, что закон [грех] приносит смерть, а Евангелие [благодать] приносит праведность и жизнь всем, кто уповает на Христа (Рим. 5:21).

Слова «Все, уповающие на закон, под проклятием: ибо написано: проклят всякий, кто не пребудет во всем, что написано в книге закона... Но... Христос искупил нас от проклятия закона, приняв проклятие вместо нас», говорят нам, что закон осуждает всех, кто на него уповает, а Евангелие заверяет нас в милости Божьей во Христе, уверяя нас, что «мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его» (Гал. 3: 10-14, Еф. 1:7).

Слова «Никакая плоть никогда не оправдается в очах Божиих делами закона, потому что от закона происходит познание греха. Но ныне открылась праведность Божия, отличная от закона, свидетельствуемая законом и пророками. Это праведность Божия, приходящая через веру в Иисуса Христа на всех и на всякого верующего» говорят нам о том, что закон не может сделать никого праведным, но есть другой способ стать праведным, а именно прощение, которое приходит через веру во Христа (Рим. 3:20-22). Как написано, «Христос есть конец закона для праведности всякого верующего» (Рим. 10:4). А как вера в Христа делает нас праведными? Когда мы обращаемся к Христу за милостью: «Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха» (1Иоан. 1:7). «Мы верою имеем доступ» к этому очищению (Рим. 5:2). И благодаря этому очищению «нет никакого осуждения тем, кто во Христе Иисусе» (Рим. 8:1). [См. Луки 1:77-78].

Закон делает нас грешниками; Евангелие освобождает нас от греха. Закон осуждает нас; Евангелие освобождает нас от осуждения. Закон приносит смерть, Евангелие — жизнь.

The Law and Gospel Considered as Opposites