7. НЕОБХОДИМОСТЬ ВЕЧЕРИ ГОСПОДНЕЙ

Поскольку Вечеря Господня — это церемониальное провозглашение Евангелия, мы спасаемся, веря в провозглашаемую на ней евангельскую весть, а не принимая хлеб и вино. И поскольку то же самое евангельское обетование провозглашается через проповедь, Вечеря Господня не является абсолютно необходимой для нашего спасения в том же смысле, в каком необходима вера в Христа. В то же время, поскольку Христос действует через Свою Вечерю, чтобы насадить и взрастить веру, если кто-то пренебрегает ею и не заинтересован в ее принятии, он отвергает Евангельское обетование, которое она передает, и это может быть признаком более глубокой проблемы.

Поскольку участие в Вечере Господней не является абсолютно необходимым для нашего спасения, когда община отлучает кого-то, она предупреждает этого человека об очень реальной опасности для его души, а не удерживает его от спасения. Слова «что свяжете на земле, то связано на небе» несут в себе очень серьезное предупреждение (Матф. 16:19). И это предупреждение никогда не должно превращаться в инструмент для навязывания воли одного человека другому. На самом деле, когда апостол Павел приказал коринфской общине: «Изгоните этого нечестивца из вашей общины», это было сделано только потому, что он не раскаялся и «чтобы душа его спаслась» (1Кор. 5:1-12). И поскольку каждый, кто подвергается церковной дисциплине таким образом, должен рассматриваться «как язычник и мытарь», он больше не может принимать участие в Вечере Господней (Матф. 18:17-18).

«Испытывайте себя, в вере ли вы» (2Кор, 13:5).