7.
ВЛАСТЬ
ОБЩЕСТВЕННОГО
СЛУЖЕНИЯ
Власть
общественного
служения —
это не власть
этого мира,
не авторитет
звания и
положения,
авторитет
провозглашаемого
Слова! Божье
Слово является
и должно быть
высшей
властью в каждой
христианской
общине и в
жизни
каждого верующего.
Слова
«Один у вас
господин,
Христос; а вы
все братья»
говорят нам
не только о
том, что все
верующие
равны, но и о
том, что все
служители
равны (Матф. 23:8).
Поэтому в
общественном
служении нет
рангов. Я не
говорю, что
община не
может назначать
должности
[например,
пастора и помощника
пастора], но
такие
должности
придуманы
человеком и
не имеют веса
у Бога.
Поскольку
те, кто несет
общественное
служение,
призваны
учить Слову
Божьему, то
для тех, кто
учит, вполне
уместно и
правильно «слушать
тех, кто
руководит
общиной, и
следовать их
руководству»
(Евр. 13:17). А слова «нехорошо
нам, оставив
слово Божие,
пещись о
столах» говорят
нам о том, что
вполне
разумно, если
в общине есть
другие люди,
занимающие
должности, не
связанные с
преподаванием
Слова Божия
(Деян. 6:2). В то же
время тех,
кого учат,
следует
поощрять
ежедневно «исследовать
Писания», чтобы
видеть,
согласуется
ли то, чему
их учат, со
Словом
Божьим (Деян.
17:11).
Слова «Слушающий
вас Меня
слушает;
отвергающий
вас Меня
отвергается;
отвергающий
Меня отвергается
Пославшего
Меня»
никогда не
должны
вырываться
из контекста
(Луки 10:16). Христос
говорил эти
слова, когда
уполномочил
семьдесят
человек «исцелять
больных... и
говорить им:
приблизилось
к вам
Царствие
Божие» (Лук. 10:1, 9).
Поэтому те,
кто отвергал
слова семидесяти,
отвергали
Евангелие, а
не просто
расходились
во мнениях по
какому-то
вопросу.
Однако, хотя
слова Луки 10:16 никогда
не следует
искажать,
чтобы придать
божественный
авторитет
слову
человека, они
осуждают тех,
кто
отвергает то,
что ясно
говорит
Библия. Слова
«Они
восстали против
слов Божиих и
презрели
совет Всевышнего»
и
«Восстание —
как грех
колдовства, а
неповиновение
— как
беззаконие и
идолопоклонство»
осуждают как
мирянина,
оправдывающего
свой грех,
так и
пастора,
объясняющего
то, что ясно
говорит
Библия (Пс. 107:11, 1Цар.
15:23).
Хотя
благочестивых
пасторов
часто любят и
ценят те,
кому они
служат, слова
«Придет
время, когда
они не будут
выносить здравого
учения»
предупреждают
нас, что так
будет не
всегда (2Тим. 4:3).
Слова «Если
мир
ненавидит
вас, то
знайте, что
прежде вас
возненавидел
Меня» можно
привести для
описания
того, как
самоправедные
или
нераскаявшиеся
члены церкви
иногда
относятся к
благочестивому
пастору
(Иоан. 15:18). А
слова «Горе
вам, когда
все люди
будут
говорить о вас
хорошо, ибо
так
поступали отцы
их с
лжепророками»
можно
привести для
описания
того, как
часто
поступают с
лжеучителями
(Лук. 6:26). В то же
время те, кто
учит лжи,
быстро
осуждают
всех благочестивых
христиан,
которые
говорят об
этом. Поэтому
христианам
необходимо
быть
бдительными
и иметь
твердую веру
в Слово
Божье. Как
написано: «Трезвитесь,
будьте
бдительны,
потому что противник
ваш, диавол,
ходит вокруг,
как рыкающий
лев, ища, кого
поглотить» (1Пет.
5:8).
Поскольку
реальный мир
часто бывает
сложным и
трудным, я
знаю о
некоторых
общинах,
которые
выбрали
пастора на
пенсии, чтобы
он был на
связи в
случае
возникновения
разногласий.
Его роль
заключается
не в том,
чтобы быть
авторитетом,
а в том, чтобы
быть
нейтральным
посредником.
Его работа
заключается
в том, чтобы
помочь
разрешить
любые
разногласия
в
соответствии
со Словом
Божьим.
По-моему, это
хорошая идея.
The Authority of the
Public Ministry