УЧЕНИЕ О ЦЕРКВИ И СЛУЖЕНИИ

О ХРИСТИАНСКОЙ ЦЕРКВИ

А. ВСЕЛЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ

1. НЕБЕСНОЕ ЦАРСТВО БОЖЬЕ

Царство Божье – это не то же самое, что видимая церковь. Видимые церковные организации и общины являются частью земного Царства Божьего. В то время как только верующие являются гражданами небесного Царства Божьего.

Слова Христа «если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царство Божие» говорят нам о том, что в Божье небесное Царство входят только те, кто рожден свыше (Иоан. 3:5). Слова «тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими» говорят нам, что мы рождаемся свыше [становимся «чадами Божиими»] через веру во Христа (Иоан. 1:12). И поскольку мы не можем заглянуть в чьё-либо сердце, чтобы увидеть, рожден ли он свыше, «Царство Божие не приходит приметным образом... ибо, Царство Божие внутрь вас есть» (Лук. 17:20-21). Вот почему небесное Царство Христа иногда называют «невидимой Церковью».

«Церковь, которая действительно является Царством Христа, – это община святых. Ибо нечестивые управляются дьяволом и находятся в плену у дьявола; они не управляются Духом Христовым» (Апология Аугсбургского исповедания, ст. 7-8, 16).

Некоторые люди, видя слова «неправедные не наследуют Царства Божьего», полагают, что их собственные усилия по исправлению себя приведут их в Божье небесное Царство (1Кор. 6:9). Однако слова «не оправдается пред Тобой ни один из живущих» говорят нам о том, что никто не может быть достаточно хорош, чтобы попасть в Божье Царство на основании собственной праведности (Пс. 142:2). Единственная праведность, которая приведёт любого человека в Царство Небесное, это «правда (праведность) Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия» (Рим. 3:22). Вот почему Библия говорит нам, что «Христос есть конец закона к праведности всякого верующего» (Рим. 10:4).

Хотя слова «делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познаётся грех» говорят нам о том, что наши собственные усилия сделать себя праведными никогда не сделают нас безгрешными [праведными] в глазах Бога и, следовательно, никогда не приведут нас в Божье небесное Царство (Рим. 3:20). Слова «Я есмь лоза, а вы ветви: Кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего», говорят нам о том, что как только мы спасёмся, Христос начнёт работать в нас, чтобы мы приносили плод (Иоан. 15:5).

Слова «ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса» снова говорят нам о том, что мы становимся детьми Божиими [то есть рождаемся свыше] через веру во Христа (Гал. 3:26). Слова «кт о во Христе, тот новая тварь: древнее прошло; теперь всё новое» говорят нам о том, что рождение свыше приведёт к изменению нашего поведения (2Кор. 5:17). А слова «и вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим, в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления», говорят нам, что изменение нашего поведения – это результат получения Святого Духа (Еф. 2:1-2). Как написано: «Поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти, ибо плоть желает противного духу, а дух — противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы» (Гал. 5:16-17).

Слова «тела́ ваши суть храм живущего в вас Святого Духа» говорят нам о том, что, поскольку Святой Дух обитает во всех, кто доверяет Христу, наши тела теперь являются храмом [жилищем] Божьим (1Кор. 6:19). Слова «вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет» говорят нам о том, что мы избраны Богом (1Пет. 2:9). А слова «как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом» говорят нам, что, поскольку наши тела являются храмом [местом обитания] Бога, мы все священники Божьи, как Его свидетели в погибающем и заблудшем мире (1Пет. 2:5).

Прежде чем завершить этот раздел, я хочу пояснить, что те, кто действительно пришел к вере во Христа и получил Святого Духа, захотят креститься. В некоторых случаях они могли креститься ещё до прихода к вере. В других случаях они могут прийти к вере до крещения. Однако даже если они станут гражданами Божьего небесного Царства, как только придут к вере, слова «весь народ, слушавший Его, и мытари воздали славу Богу, крестившись крещением Иоанновым; а фарисеи и законники отвергли волю Божию о себе, не крестившись от него» говорят нам, что если человек утверждает, что верит в Христа, но отказывается креститься, то, возможно, он на самом деле не имеет веры (Лук. 7:29-30).

God’s Heavenly Kingdom